{"id":699,"date":"2020-09-02T14:53:33","date_gmt":"2020-09-02T12:53:33","guid":{"rendered":"http:\/\/judobernanos.com\/wordpressloevan\/?page_id=699"},"modified":"2024-09-28T15:22:37","modified_gmt":"2024-09-28T13:22:37","slug":"le-dojo","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/judobernanos.com\/wordpressloevan\/culture-judo\/le-dojo\/","title":{"rendered":"Le dojo"},"content":{"rendered":"\t\t
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Le dojo<\/h4>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Les bases d'une salle d'entra\u00eenement<\/h5>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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“Le dojo traditionnel \u00e9tait orient\u00e9 selon les points cardinaux et une symbolique pr\u00e9cise. Le mur situ\u00e9 au nord s\u2019appelle le kamisa, \u00ab lieu o\u00f9 si\u00e8gent les kami (divinit\u00e9s shint\u00f4)\u00bb. C\u2019est le mur d\u2019honneur au centre duquel peut \u00eatre dispos\u00e9 le tokonoma, le petit autel \u00e0 la m\u00e9moire des anc\u00eatres. Dans notre dojo cela correspond \u00e0 l\u2019emplacement du portrait de Ma\u00eetre Jigoro Kano. Mais on peut y ajouter le fondateur ou Ma\u00eetre du dojo si on le d\u00e9sire.\u00a0<\/span><\/p>

Au Sud le shimosa accueille les \u00e9l\u00e8ves qui se disposeront selon un ordre hi\u00e9rarchique : les sempai proches du mur Est ou joseki, et les kohai du c\u00f4t\u00e9 du mur Ouest, ou shimoseki. Les quatres murs d\u00e9terminent les espaces de placement, des places justes pour chacun \u00e0 un moment d\u00e9termin\u00e9, symbolis\u00e9es \u00e0 un autre niveau par les cinq \u00e9l\u00e9ments.<\/span><\/p>

Le d\u00e9butant entrera, mati\u00e8re brute (terre), au shimosa du c\u00f4t\u00e9 du shimozeki, s\u2019assouplira en devenant de plus en plus fluide (eau) pendant sa progression le long du m\u00eame shimoza, pour parvenir, force vive (feu), au jozeki. Il pourra alors insuffler (vent) l\u2019enseignement face au kamisa et aspirer \u00e0 sa r\u00e9alisation (vide).\u00a0<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Cette symbolique a l\u2019avantage d\u2019illustrer \u00e9galement la mani\u00e8re dont va s\u2019effectuer la transmission de la\u00a0 connaissance. Le professeur va diriger son action vers les plus anciens de ses \u00e9l\u00e8ves, qui, \u00e0 leur tour, vont aider \u00e0 la progression des d\u00e9butants.\u00a0Selon la m\u00eame logique, le jozeki accueille les h\u00f4tes de marque, pratiquants d\u2019arts martiaux, et les uke. Le shimozeki re\u00e7oit les visiteurs non-pratiquants et les candidats \u00e0 un examen de passage de grade.<\/span><\/p>

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On peut comprendre pourquoi le dojo n\u2019est pas qu\u2019un lieu sportif, mais avant tout un lieu sacr\u00e9 ou l\u2019on vient pratiquer un art martial, ou l\u2019on vient suivre la voie \u00ab DO \u00bb et le code moral du judo.<\/span><\/p>

En arrivant au dojo le (la) judoka(te) passe par le vestiaire o\u00f9, apr\u00e8s d\u2019\u00e9ventuelles ablutions si les r\u00e8gles \u00e9l\u00e9mentaires de l\u2019hygi\u00e8ne le r\u00e9clament, il se d\u00e9pouille de ses v\u00eatements s\u00e9culiers pour rev\u00eatir la tenue traditionnelle du pratiquant, le dogi, pour nous le judogi, (je tiens aussi \u00e0 rappeler aux ceintures noires, qu\u2019il est impoli de ce changer dans le dojo, ce n\u2019est pas un vestiaire\u2026). Et on profite de saluer ses camarades. Puis chausser de zoris ou de sandales r\u00e9serv\u00e9es \u00e0 cet usage, il se dirige vers l\u2019entr\u00e9e de la salle, du dojo proprement dit o\u00f9 va avoir lieu le cours. Au seuil du dojo, notre judoka incline le buste conform\u00e9ment \u00e0 la posture de salut ritsu-rei. En arrivant devant le tatami, il fait glisser ses pieds hors de ses sandales et il refait le salut ritsu-rei, en prenant pied sur le tatami (en y montant). Et s\u2019il y a dans le lieu un portrait au kamisa, on le salue \u00e9galement. Ensuite il va s\u2019installer \u00e0 la place qui lui semble convenir \u00e0 sa position hi\u00e9rarchique en position shizentai (debout), il attend le signal \u00ab\u00a0seiza\u00a0\u00bb et s\u2019agenouille. Selon le lieu il devra saluer en za rei\u00a0 jusqu\u2019\u00e0 trois fois au signal : \u00ab\u00a0shomen ni rei\u00a0\u00bb (salut au kamisa) \u2013 \u00ab\u00a0sensei ni rei\u00a0\u00bb (salut au ma\u00eetre) \u2013 \u00ab\u00a0otagai ni rei\u00a0\u00bb (salut aux \u00e9l\u00e8ves). Au signal \u00ab\u00a0kiritsu\u00a0\u00bb (ordre donn\u00e9 pour se relever) tout le monde se rel\u00e8ve et le cours peut commencer.<\/span><\/p>

Tout au long de l\u2019entrainement nous allons nous saluer de nombreuses fois en position debout ritsu-rei et \u00e0 genoux, en za rei\u00a0 lorsque l\u2019on va travailler au sol. (Mokuso\u00a0 est une forme de m\u00e9ditation que l\u2019on peut faire au d\u00e9but et \u00e0 la fin du cours. Apr\u00e8s une journ\u00e9e d\u2019\u00e9cole ou de travail, cela sert \u00e0 vider son esprit. On va se concentrer sur sa respiration, en inspirant et expirant on fait descendre l\u2019air jusqu\u2019au hara. Cela apporte la paix int\u00e9rieure et on peut alors commencer le cours avec s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 et bonne humeur).<\/span><\/p>

Les r\u00e8gles importantes de politesse que l\u2019on doit respecter sur le tatami hormis les saluts, sont les liens d\u2019amiti\u00e9 avec le professeur ou Ma\u00eetre. Sur le tatami ce n\u2019est pas un copain mais le Ma\u00eetre et on doit lui parler et le respecter comme tel ! Si l\u2019on a un diff\u00e9rend avec un camarade ou l\u2019enseignant, on le r\u00e8gle apr\u00e8s le cours en dehors du tatami, et jamais sur le tatami, c\u2019est impoli.<\/span><\/p>

On doit avoir une tenue correcte. Son judogi est toujours propre et sa ceinture bien nou\u00e9e. On\u00a0 ne crie, ne siffle et ne chante pas, on ne dit pas de gros mots et on ne bavarde pas inutilement. On reste concentr\u00e9 sur son travail. La valeur d\u2019un(e) judoka(te) se voit dans son travail sur le tatami.<\/span><\/p>

Tous ces rituels font partie du long apprentissage du judoka, et si l\u2019on ne les apprend pas, que restera-t-il du judo ? M\u00eame si vous n\u2019avez pas envie d\u2019utiliser \u00e0 la lettre toute l\u2019\u00e9tiquette du judo vous devez la conna\u00eetre. L\u2019\u00e9tude du judo ne s\u2019arr\u00eate jamais \u00e0 chaque kyu, ou dan ; c\u2019est un nouveau d\u00e9part vers l\u2019\u00e9tape suivante et ainsi de suite. Chaque jour est un nouveau jour, et chaque jour il faut se remettre en question car la perfection n\u2019existe pas. Seul le travail compte si l\u2019on veut progresser dans la vie et cela est valable pour toutes les choses que l\u2019on entreprend.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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